Кафиры объявили, что в доме якобы блокирован моджахед. Ряд российских СМИ со ссылкой на банду НАК написали, что в доме целая группа моджахедов.

Между тем, как сообщили местные правозащитники, в доме находятся женщины, малолетние дети, в том числе младенцы и 2 мужчин.

В ночь на субботу пришло сообщение, что порядка 150–200 молодых людей вышли на улицу Акушинского, ведущую к месту окруженного дома. Толпа людей попыталась помешать кафирам совершить очередное убийство.

Кавказ-Центр

Материалы по теме:

Окруженные в доме готовы выйти, но им не дают этого сделать российские военные
Кафиры окружили дом с женщинами и детьми и грозят штурмом

Эти великие слова заключают в себе 3 пункта:

1- Слова: «… что бы ты не оставил…». Это общие слова, которые включают в себя все, что может оставить человек, ради Аллаха.

2- Слова: «…ради Аллаха Всевышнего…». В этих словах Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пояснил, что оставление должно быть мотивировано желанием только лишь Довольства Аллаха, а не из-за страха перед правителем, либо чувства стыда перед кем-то из людей, либо из-за отсутствия возможности совершить это, или еще что-нибудь.

3- Слова: «… Аллах обязательно заменит тебе это тем, что лучше». В этих словах пояснение того воздаяния, которое заслужит тот, кто выполнит эти условия. Этим воздаянием является то, что Аллах заменит оставляющему его потерю тем, что намного лучше и полезнее оставленного. Возмещение от Аллаха, возможно, будет из того же вида, что он оставил (?), а возможно чем-то другим. Вдобавок этому, чувство душевной гармонии, спокойствия сердца, любви к Аллаху и счастья, и это будет сопровождать его в этом и будущем мире. Ведь Аллах учил верующих просить Его: «Господь наш! Одари нас добром в этом мире и добром в Последней жизни и защити нас от мучений в Огне». (Сура «аль-Бакъара», 201 аят).

Катада ас-Судуси говорил: «Если мужчина, имея возможность совершить что-либо запретное, оставит это только лишь из-за страха перед Аллахом Всевышним, то Аллах заменит ему это в этой жизни, прежде будущей».

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах говорит: «Если решит раб Мой совершить плохое, не записывайте за ним (плохого дела), пока он не совершит его. Если он совершит плохое, запишите ему это как оно есть, а если он откажется от (совершения этого) ради Меня, то запишите ему (одно) доброе дело. Если он решит совершить доброе дело, но не совершит его, запишите ему (одно) доброе дело, а если он совершит его, то записывайте ему от десяти до семисот добрых дел»". Хадис передал Имам Бухари (7501).

Примеров указывающих на щедрейшие воздаяния Аллаха своим рабам очень много, к ним относиться то, что известно нам из истории с Пророком Сулейманом, мир ему, в Суре «Сод».

Сулейман, очень любил усердие на пути Аллаха, для этого он имел много лошадей, и он очень был привязан к ним. Однажды он так увлёкся наблюдением за ними, что пропустил предвечернюю молитву, солнце зашло за горизонт, и Сулейман был очень огорчён. Он приказал привести лошадей и возбужденный ревностью к повелениям Аллаха зарубил их, что было позволительным в его законах. Аллах возместил ему за это ветром, который нес его, по его же велению. Благодаря этому он мог за день преодолевать те расстояния, которые раньше преодолевал за два месяца пути.
Почитайте и поразмышляйте над этими аятами:

«Мы даровали Давуду (Давиду) Сулеймана (Соломона). Как прекрасен был этот раб! Воистину, он всегда обращался к Аллаху. Однажды после полудня ему показали коней, бьющих копытами, быстроногих (или породистых). Он сказал: «Я продолжал отдавать предпочтение любви к добру перед поминанием моего Господа, пока оно (солнце) не скрылось за преградой. Верните их ко мне!» А затем он стал рубить им голени и шеи.

Мы подвергли Сулеймана (Соломона) искушению и бросили на его трон тело (уродливое тело ребенка или дьявола), после чего он раскаялся (или вернулся к власти). Он сказал: «Господи! Прости меня и даруй мне такую власть, которая не будет полагаться никому после меня. Воистину, Ты Дарующий». Тогда Мы подчинили ему ветер, который нежно дул по его велению, куда бы он ни пожелал». (Сура «Сод», 30-36 аяты).

Другим примером является то, что произошло с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижниками после того, как они переселились и оставили все свое имущество и дома ради Аллаха. Аллах возместил им это тем, что сделал их правителями этого Мира, Он открыл для них сокровищницы Кесры, — властелина Персии и Къайсара, — правителя Византийского царства. И это все вместе с тем, что обещано для них в мире будущем. Они проявили благодарность, были в крайней степени скромны и не проявляли даже каплю высокомерия, правили честно а судили справедливо. Аллах сказал:

«Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них. Он непременно одарит их возможностью исповедовать их религию, которую Он одобрил для них, и сменит их страх на безопасность. Они поклоняются Мне и не приобщают сотоварищей ко Мне. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами». (Сура «ан-Нур», 55 аят).

Задумайтесь над тем, что произошло с одним из этих переселившихся на пути Аллаха, с Сухейбом ар-Руми, да будет доволен им Аллах.

Рассказывал Икрима, да будет доволен им Аллах, что когда Сухейб вышел из Мекки, то вслед за ним в погоню вышли мекканцы. Сухейб вынул свой лук, положил перед собой 40 стрел и крикнул им: «Ни один из вас не приблизится ко мне, потому как я каждого поражу стрелой. Затем, когда кончатся стрелы, я продолжу это делать мечём, и вы меня знаете, я мужчина и слов на ветер не бросаю. В Мекке я оставил много своего имущества, оно ваше…».

После этого на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, снизошли Слова Всевышнего:«Среди людей есть и такой, который покупает (продаёт) свою душу, надеясь снискать довольство Аллаха. Аллах снисходителен к рабам». (Сура «аль-Бакъара», 207 аят).

А когда Сухейба увидел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, то сказал ему: «О Абу Яхья, ты совершил выгодную сделку!», и прочел ему снизошедшие аяты». Хадис приводит Хаким в «Мустадраке» 3/450, №1297.

Другим примером можно привести то, что происходило с Пророком Юсуфом, мир ему. Окружили его самые ослепительные соблазны, однако он прибег к помощи Аллаха, и Аллах помог ему. Он отстранился от этого ради Аллаха, так как он был искренним Его рабом. Он претерпел страдания по причине этого, выбрал для себя тюрьму вместо порочного возлежания, проявил терпение и выбрал то, что у Аллаха, и Аллах возместил ему наилучшим. Аллах сделал его правителем над сокровищницами земли, научил его толкованию снов. Как же прекрасен Даритель, как же прекрасен одаренный, и как же прекрасно даруемое.

Аллах сказал: «Он сказал: «Господи! Темница мне милее того, к чему меня призывают. Если Ты не отвратишь от меня их козни, то я уступлю им и окажусь в числе невежд». Господь ответил на его мольбу и отвратил от него их козни. Воистину, Он Слышащий, Знающий».(Сура «Юсуф», 33-34 аяты).

А также сказал: «Так Мы наделили Юсуфа (Иосифа) властью на земле. Он мог поселиться там, где желал. Мы одаряем Своей милостью, кого пожелаем, и не теряем вознаграждения творящих добро». (Сура «Юсуф», 56 аят).

Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословления нашему любимому Пророку Мухаммаду, его семье и сподвижникам.

Амин ибн АбдуЛЛах аш-Шакъави, «Ежедневные уроки»
Перевод: Абу Абдурахман Дагестани

alifammara.livejournal.com

Во имя Аллаха Господа миров! Мир и благословение Аллаха Его посланнику Мухаммаду, а также его семье и всем его сподвижникам.

Всевышний Аллах сказал: «Предписано вам сражение, а оно крайне ненавистно для вас, и быть может, то к чему вы ненависть питаете, окажется для вас благом, а то к чему питаете любовь, окажется злом. Аллах знает, вы не знаете» (Корова, 216)

Посланник же Аллаха (صلى الله عليه وسلم) сказал: «Придет время, когда истина станет ложью, нечестие и порок станет благом, а зло станет добром» . И вот это время пришло. Сегодня общество, которое ранее относило себя к религии Мухаммада (صلى الله عليه وسلم) отвернулось от канонов  Корана и пути божьего пророка (с.а.в.). Оно погрязло в прелюбодеянии, воровстве и убиении невинных душ, а также в спиртных напитках и азартных играх. И после этого всего, общество утверждает, что они, та и есть истина и само воплощение добра и блага. Свят Аллах! Как же далеки эти люди от таких понятий, как истина, благо, добро. Вот это и есть то время, о котором сообщил нам посланник Аллаха (صلى الله عليه وسلم). Теперь же задается вопрос: «Откуда это невежество и порок в том народе, который причисляет себя к религии Ислам?!»

Аллах Всевышний сказал в Коране: «Они (т.е. неверные) не перестанут сражаться с вами до тех пор, пока не отвратят вас от вашей религии, если только смогут » (Корова, 217) .И вот эти слова Аллаха и есть ответ на ранее заданный вопрос. Да, это неверные оккупанты, которые пришли с грязной Руси и вступили своею грязною ногой на чистую землю мусульман, распространив на ней нечестие и порок. Они уподобили себе тех из числа мусульман, кто жил на ней для того, чтобы подавить в них любовь к вере своей и освобождению своих территорий от неверия и порока.

Это было их желанием и мечтой, но Господь желает иного. И вот Он сказал в благородном Коране: «Они желают потушить свет Аллаха своими устами. Аллах же не желает чего бы то не было иного, кроме как усовершенствовать свет свой, несмотря на ненависть неверных» (Покаяние, 32). И также посланник Аллаха (صلى الله عليه وسلم) сказал: «Не перестанет существовать в моей общине группа людей, которые будут на истине, и они будут сражаться до тех пор, пока не придет Аллах со своим повелением» . Ученые мужи ислама сказали по поводу слов« пока не придет Аллах со своим повелением»: «имеется ввиду, пока Аллах не возвысит слово свое на этой земле и не укрепит его, т.е. пока Аллах не дарует победу мусульманам».

И мы убеждены, что победа за исламом и мусульманами, а те некоторые трудности, что встречают на своем пути муджахеды Дагестана и в целом Имарата Кавказ всего лишь испытания от Аллаха для выявления нашей стойкости и большего усердия в том, чтобы достичь нашей цели. Это либо победа, либо смерть шахида.

Всевышний Аллах сказал: «Неужели вы полагали, что войдете в рай не испытав того, что постигло ваших предшественников?! Их поразила нищета и болезнь. И они переживали такие потрясения, что посланник и все кто уверовал вместе с ним, говорили: « Когда же придет помощь Аллаха?»  Воистину, помощь Аллаха близка» (Корова, 214). И мы в этом убеждены, так как приход победы зависит от Аллаха, а не от нас.

Всевышний Аллах сказал: « Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха! Аллах с терпеливыми» (Корова, 249) . От нас же требуется искренняя вера и строгое соблюдения законов Аллаха и Его посланника (صلى الله عليه وسلم), это и есть условие скорейшей победы.

Аллах говорит Коране: «Аллах исполнил данное вам обещание, когда вы побеждали их с Его дозволения, пока вы не пали духом, не стали спорить относительно приказа Его» (Аль-Имран, 152).

И также, сказал Всевышний: «Когда верующие увидели вражеских союзников, они сказали: «Это то, что обещал нам Аллах и Его посланник. Аллах и Его посланник сказали правду». Это приумножило в них лишь веру и покорность» (Толпы, 22). Исходя из этого, обращаюсь ко всем муджахедам, чтобы они были искренни в своих поступках, и боялись нарушать законы их Господа, ибо это служит для нас гарантом в нашей победе над врагом Аллаха и мусульман.

А также, я, амир Муджахедов Темир-Хан Шуринского сектора, заявляю, что мы будем вести активную борьбу с неверием и пороком во всех его разновидностях, как непосредственно на данной территории, так и на всем вилаяте. Исходя из этого, нашей мишенью будут не только военные оккупанты и так называемые правоохранительные органы, но и те, кто способствует распространению нечестия на этой земле наподобие борделей в виде саун и тех, кто реализует спиртное и т.п.

Вы совершаете эти мерзости только из-за того, чтобы обогатить себя и плюс к этому называете себя мусульманами. Вы, видно не знаете, что мусульманин не выпевает спиртное и не травит им других, а также не прелюбодействует и не ущемляет слабых.

И поэтому я призываю вас бояться Аллаха и покаяться в содеянном ранее, и больше к этому не возвращаться, ибо в ином случае придет к вам наказание Аллаха посредством нас. Всевышний Аллах сказал в Коране:

«Сражайтесь с ними. Аллах накажет их вашими руками, опозорит их и одарит вас победой над ними» (Покояние,14).  И также, Господь сказал: «И сражайтесь с теми, кто не верует в Аллаха и в последний день, и не считает запретным то, что запретил Аллах и Его посланник»  (Покояние,29).

Один из  толкователей Корана Исмаил ибн Касир сказал: « в категорию тех людей, которые не считают запретным то, что запретил Аллах и Его посланник» входят торговцы спиртным, сутенеры и прелюбодеи».

Вот этим, я, амир муджахедов Темир-Хан Шуры, оповещаю вас (тех, кто творит нечестие), либо вы будете бояться Аллаха, Господа вашего, либо вы будете бояться Его верных рабов, а это нас муджахедов, которые будут претворять в жизнь суд Аллаха над вами!

Где бы вы небыли, наказание Аллаха придет к вам посредством рук наших, и мы приложим все усилия для этого, несмотря на то, что можем потерять жизнь свою, ведь Аллах сказал: «Смута хуже смерти»  т.е. умереть предпочтительнее, нежили жить во времена смут. Это то, что я хотел довести, и я довел.     И в конце, воздаю хвалу Аллаху Господу своему и молю о мире и благословении Аллаха пророку своему (صلى الله عليه وسلم), его семье и  всем его сподвижникам.

Молю Аллаха о милости и прощении грехов наших, чтобы не взыскал он за нашу нерадивость и пассивность на Его пути, чтобы улучшил наши поступки и укрепил наши сердца и стопы, и чтобы помог нам в нашей борьбе во имя религии Его, и по милости своей ввел нас в райские сады. О Аллах! Окажи помощь всем тем, кто сражается во имя Твое и ради Лика Твоего где бы они небыли и всели страх в сердца неверных перед верующими. Амин!

Амир муджахедов Темир-Хан Шуринского сектора АсадуЛлах

 VDagestan

Жалко Аббаса, с другой стороны и власти не виноваты – не они же его в эту машину посадили. Думать Аббасу надо было лучше, когда в эту машину садился, и внимательней читать интервью Евкурова.

Руслан Леймоев

Ri-Online

Утро серое... когда станет тихо, мама?
Закрываю дверь плотнее, чтобы не слышать их ругань в адрес живых... делаю громче, до боли в сердце, до дрожи в коленях: «Нет живые! Живые! Получают удел у своего Господа...» умываюсь слезами... живые, но как далеки...

Утро серое, когда же конец, мама?
В спорах рождаются новые споры. Никто не уступит друг другу, успокаивая себя тем, что мы далеки от идеала.
Слово, а в ответ десять...
О чем мы спорим, сестры? Все равно ведь вместе, друг друга хороним...

Утро серое, до вечера доживем — ли, мама?
Что меняется, кроме лиц и даты рождений?..
Что меняется, кроме бирок безмолвных в морге...
Кроме пуль, разного калибра...
Кроме тех, кто уже в списке, но улыбается, и строит планы на вечер...

Утро серое, снова все то же утро... Сколько прошло их уже, без тебя...
Хвала Творцу, сквозь время пытаюсь смирится, назло часам и дням бегущим.
Есть в этом мудрость Аллаха, но сердце меня предает, и плачет по утрам...
прости меня йа Робби, за слабость мою... и укрась однажды, мое серое утро, шахадой...

Umm Sofiya 12/05/12

smartmuslimah.livejournal.com

КЦ публикует выдержки из этого доклада с небольшими сокращениями.

В своей работе «Информационный джихад против России» Литвинова, в частности, пишет:

Серьезную угрозу информационной безопасности России представляет Интернет-пропаганда отделения Северного Кавказа и создания на его территории исламского государства. Основные черты глобальной сети – доступность и отсутствие цензуры размещаемой информации – предоставляют широкие возможности для беспрепятственной пропаганды сепаратизма и религиозного экстремизма.

Все подобные Интернет-ресурсы ведут свою работу из-за рубежа и имеют международные домены «.com», «.org», «.info» и др…

…Экстремисты называют свою деятельность в Интернете информационным джихадом, и если верить материалу, размещенному на сайте Кавказ-Центр, объектом их пропаганды являются более 3 млн. пользователей сети.

Практически все анализируемые Интернет-ресурсы имеют следующие разделы: «Умма» (новости исламского мира), «Кавказ», «новости», «аналитика». Хотя большинство подобных сайтов имеет раздел новостей, основной их задачей является скорее идеологическая корректировка информации.

При этом экстремисты пытаются популяризировать принятые в их среде географические названия, имеющие идеологическую окраску. Этот прием активно используется в сводках новостей из «вилаятов» (провинций), например, вилайят Нохчийчоь (Чечня), вилайят ГIалгIайче (Ингушетия), объединенный вилайят Кабарды, Балкарии и Карачая.

Важным является также анализ символов и способов презентации, используемых воинами информационного джихада. На сайтах размещены фотографии амиров (командиров) и шейхов (духовных лидеров), их воззвания и обращения.

Отличительной чертой размещаемых текстов является то, что некоторым словам и символам приписывается неконвенциональное (для муртадов — КЦ) значение. В качестве агентов зачастую выступают исламские термины, такие как джихад («усердие» на пути Всевышнего), моджахеды («борцы»), муртады («вероотступники»), кафиры» («неверные»).

Они придают соответствующую идеологическую оценку деятельности сепаратистов как мучеников и поборников веры, а их противников, как неверующих и национал-предателей.

Агенты, обозначающие враждебную сепаратистам сторону, снабжаются крайне негативными и даже уничижительными характеристиками, например, в отношении России используются следующие наименования: оккупанты, империя, Евразийский Каганат, Русня.

Один из часто используемых приемов пропаганды сепаратистов – заведомо ложное истолкование истории. Распространяется миф о многовековой и непрекращающейся войне кавказских народов с Россией.

Также часто используется прием гиперболизации негативных черт и неудач противника, неприглядный образ России, террор против мирного населения, распространяется информация об исчезновении людей по вине марионеточных милиционеров.

Теракт в Дагестане 3 мая 2012 г. на сайтах Кавказ-Центр и «Шамильонлайн» комментировался в крайне враждебных выражениях, с применением всех вышеперечисленных методов «информационного джихада»: «Уничтожение такого крупного блок-поста, с таким большим количеством живой силы, еще раз показало, что многочисленные рОссказни про расстрелянных «боевиков» на постах, у которых хотели «проверить документы», на самом деле насквозь лживы. Уничтожение блок-поста «Аляска 30» в Шамилькале (бывшая Махачкала) продемонстрировало, как моджахеды на самом деле отвечают на попытку «проверки документов».

Вследствие «информационного джихада» в Интернете создается новая реальность. Искажение новостей и фактов, популяризация принятых в среде сепаратистов географических названий, использование агентов «языка вражды» формируют мир Имарата Кавказ, находящийся вне правового, культурного и информационного поля Российской Федерации.

Риторика сепаратистов, безусловно, представляет серьезную опасность, так как вышеперечисленные Интернет-сайты доступны для молодежи Северного Кавказа.

Можно выделить следующие трудности в борьбе с информационным джихадом.

В первую очередь, это трудности правового характера. Федеральный закон №114 «О противодействии экстремистской деятельности» устанавливает ответственность за экстремистскую деятельность для юридических лиц и СМИ, предусматривает возможность приостановления деятельности экстремистской организации, путем подачи судебного иска о ее запрете и ликвидации.

Однако в силу одной из особенностей Интернета – бесконтрольности подачи информации – данные нормы в отношении распространителей экстремистских материалов в сети являются практически беззубыми.

На практике привлечь к ответственности автора статьи экстремистского содержания, довольно трудно: нужно определить авторство, найти этого человека, провести экспертизу статьи и, наконец, рассмотреть дело в суде.

Статья 13 новой редакции Федерального закона №114 (24 июля 2007 г.) предусматривала создание и размещение в Интернете на сайтах органов юстиции и в СМИ Федерального списка экстремистских материалов, находящихся под запретом.

В апреле 2008 г. генеральная прокуратура РФ выступила с инициативой в законодательном порядке ограничить доступ российских пользователей к сайтам экстремистского характера, то есть ввести для Интернет-ресурсов те же правила, которые уже существуют в отношении СМИ. После опубликования списка экстремистских сайтов на официальном сайте федеральной службы в сфере юстиции, все российские провайдеры будут обязаны заблокировать доступ к таким сайтам в течение месяца.

Однако, большая часть нежелательных материалов размещается на серверах, географически находящихся вне России, то есть не относящихся к российской юрисдикции.

Попытки каким-то образом повлиять на зарубежных провайдеров через их правительства по линии сотрудничества в борьбе с международным терроризмом, как правило, ни к чему не приводят.

Вторая проблема – техническая. В ряде государств (Иране, КНР, Беларуси) используются различные технические средства блокировки поступления нежелательной информации к пользователям сети. В России пока существует неформальная практика взлома нежелательных сайтов.

Например, kavkaz.org (старый домен Кавказ-Центра, который украли чекисты в сговоре с американской компанией Network Solution в 2002 году – КЦ) несколько раз взламывался хакерами с одобрения российских властей.

У российских пользователей нет никаких законодательных и технических препятствий для просмотра подрывных материалов у себя дома или на рабочем месте (если работодатель не установил собственные фильтры на рабочую сеть, правда, под запрет работодателя чаще подпадают социальные сайты, а не сайты экстремистской направленности).

В связи с этим особую актуальность приобретает третья проблема противодействия экстремисткой пропаганде – идеологическая. В своих материалах сторонники отделения Северного Кавказа от России используют историческую связь этнического и религиозного.

К сожалению, мы вынуждены констатировать, что на государственном уровне до сих пор не создано достойной альтернативы подобному влиянию на людей, нет объединяющей всех россиян надэтнической и надрелигиозной идеологии.

Таким образом, противодействие пропаганде этносепаратизма и религиозного экстремизма в глобальной сети связано с трудностями правового, технического, идеологического и социально-экономического характера», сетует кандидат политических наук Литвинова.

На фото: Граффити в Шамилькале (бывшая Махачкала)

Кавказ-Центр

В этом же интервью, по своему простодушию Йовсар-бек сознался во многих ранее совершенных преступлениях и рассказал о том, как он намеревается гнобить вайнахских мусульман дальше.

Предлагаем вам прочесть аналитическую статью Бейбулата Богатырева, опубликованную на ряде ингушских сайтов:

Ю-Б.Евкуров: «Потому что не мы их сажали в машину с бандитами»

«7 мая Евкуров дал интервью радиостанции «Эхо Москвы», в котором сделал ряд, казалось бы, откровенных заявлений. Более всего, тех, кто еще не понял, что за человек глава Ингушетии, сразил момент, где он говорит о Пригородном районе.

В ингушской блогосфере тут же поднялся гвалт восхищенных голосов: «ай да Евкуров, ай да сукин сын». Он вспомнил, дескать, о том что он ингуш, знай наших — расхваливали его наперебой бедные ингушские блоггеры, забыв, что в реальности, он сделал всё, чтобы ингуши не получили назад свои земли.

Собственно, вот сам абзац, который так растревожил желающих обмануться.

На вопрос ведущей, не хотел бы он поставить точку в так называемом осетино-ингушском конфликте Евкуров ответил:

«Мы, вообще-то, договариваемся такие вещи проговаривать совместно, но опять же не могу не сказать. Точку в этом конфликте можно поставить только тогда, когда Пригородный район вернется обратно в состав Ингушетии, когда он будет ингушским. Но мы опять же сегодня понимаем ту политику, которую ведет Российская Федерация, те конфликтные ситуации, которые сегодня происходят на территории РФ. Казалось бы, мне зачем вникать в эти проблемы? Я должен за свое радеть. Но понимая прекрасно, что сегодня это невыполнимая задача для руководства страны, мы говорим о том, что люди должны в свои дома вернуться. Но я подчеркиваю еще раз – точка может быть поставлена тогда, и это не мое мнение… Я могу сказать, что завтра мы сядем с Таймуразом Дзамбековичем, поставим и вопрос решим. Не будет точка поставлена. Я это подчеркивал и говорю, что пока жив хоть один ингуш на свете, он никогда не согласится, что эта земля другой республики, другого народа. Это наша земля, и, конечно, все это понимают. И сами жители Осетии это прекрасно понимают. Но чтобы наладить диалог нормальный, конечно, надо сейчас вернуть людей в свои дома» — слицемерил Евкуров.

Что такого в этих словах? Да, это земля ингушей. Да, ни один ингуш не согласится с тем, что это не его земля. И что? Это мы все знаем. И все это знают и признают. В том числе и осетины.

Что за подвиг совершил Евкуров, сказав это?

И даже если он сказал о Пригородном искренне, то что?!

Неужели вы готовы простить ему то, что он с момента своего назначения по сегодняшний день мочит молодых парней и не только? По его указке, с его разрешения убиты ни один десяток и милиционеров, и боевиков, и пособников, и совершенно мирных людей – и все они ингуши, наши с вами братья, соседи, друзья, родственники.

Готовы простить похищения ингушей?

Готовы простить то, как он оправдал убийства мирных жителей словами «спецслужбы не могут работать в белых перчатках»?

И всё только потому, что он сказал пару слов по Пригородному району? Сказал то, что все ингуши и так знают, без его соплей?

Разочарую  «приятно удивленных», крайне наивных людей тем, что Евкуров, грубо говоря, врёт, и высказывания о Пригородном районе пока ещё непонятная кремлевская возня.

Почему кремлевская?

Евкуров сослал поправку в администрацию президента России, Кремль спустил её во Владикавказ осетинам.

Там, в 67-ю статью Конституции РФ вписали следующее: «Границы между субъектами Федерации могут быть изменены лишь по их взаимному согласию». То есть, пока осетины не дадут добро, землю нам никто не отдаст, а Кремль будет кивать на поправку в конституции. Дескать, мы бы и рады, но вот осетины… Договоритесь там как-нибудь между собой.

Между тем, совсем недавно Евкуров пытался выслать ингушей на Дальний Восток и зараженные регионы Сибири. Он подло врал нам, что печется о безработице, и в тоже время проводил программу по так называемому «возвращению русского населения», с предоставлением им работы, денег, жилья  и льгот. Об этом тоже нужно забыть?

А то, что всякий раз при массовых убийствах мирных людей российскими военными, он всячески унижает убитых ингушских парней, изгаляется над их родственниками и оправдывает любые преступления российских военных против нашего народа?

Те, кто очарован евкуровской речью, спросите себя: если бы Кремль приказал Евкурову выслать нас, как выслали вайнахов в 1944 году, кто-нибудь сомневается, что Йовсар-бек принялся бы за выполнение этого преступного приказа с ещё большей остервенелостью, чем русские солдаты, выславшие наших отцов и матерей? Думаю, ни у кого нет иллюзий по этому поводу. Так почему же вы считаете, что о Пригородном он сказал, потому что любит и дорожит вами.

Евкуров не считает народ за людей. Считает людей быдлом, бичами, которым нужен кнут, и что народ понимает только такое отношение к себе. Если бы все знали, насколько он нас за людей не считает. Это говорят у него дома. И это же говорит, и так же думает и его окружение.

Забыли случай с Зелимханом Читиговым? Выживший после чудовищных пыток парень, несмотря на угрозы, подробно рассказал о системе, в которой конвейером убивают ингушей? И за всем этим стоит подонок Евкуров, гнида и предатель.

Или забыли, как он вел себя при вскрытии фактов изощренных преступлений в отношении жителей Ингушетии? Как он отвертелся от очевидных преступлений, как в случае с Батыром Албаковым, Илезом Горчхановым?

Или, чтобы понять, где черное, а где белое, вам нужно, чтобы эта угроза нависла  над вашими близкими и родными?

Вы считаете, что если вы не виноваты и ничего не сделали, не помогли боевику, и вас не тронут, а вот их «уничтожили», потому что дыма без огня не бывает? Но когда кто-нибудь из ваших родственников, на машине, случайно «подрежет» евкуровского родственника, после чего, сделав его виноватым, избивая нечаянно убьют, и для того чтобы оправдать его убийство скажут, что он «уничтожен в ходе ответного огня», вы только тогда поймете, что были неправы?

Вы поймете, но остальные будут говорить: «нет дыма без огня».

Трудно поверить, что ингушские блоггеры настолько наивны, чтобы так глупо  купиться.

Приведу ещё несколько незамеченных или неотмеченных вами перлов из этого интервью.

О том, что нужно скрывать количество убитых: и виновных и невиновных:

«Зачем нам хвастаться, зачем говорить о том, что столько-то уничтожено? Да, провели спецоперацию, уничтожены бандиты. Пусть это останется (в тайне)». Неудивительно, что законные правозащитники ему как кость в горле стоят.

О коллективной ответственности:

«Некоторые получили сроки 16-20 лет. Они знали, что на такой срок, но они сдались. Первое – не из-за себя, а беспокоясь за своих родственников, понимая, что, если они не сдадутся, они паровозом за собой тянут и родственников».

«Ты же подставляешь не себя, дурака одного, а всю семью, всю родню, братишек своих и сестренок. И до многих это доходит».

И это понятно. Конечно, если мужчине угрожать жизнью и честью сестры, до него быстро дойдет. Тут тракторист признается в попытке угона «Боинга».

Евкуров, так часто говорит о коллективной ответственности, что думаю при смене политической ситуации, коллективная ответственность коснется его родственников.

 О попытках Евкурова расколоть общество

«Жители, соседи села не хотят общаться с ними, не хотят отношения строить, не хотят ходить в гости. Потому что они заклеймены этой страшной болезнью, как терроризм, как вооруженное бандформирование. Это одна тема. И вторая тема – если его уничтожат, то он знает, что его младший брат или его сестра обязательно пойдут мстить».

О том, что много осетин задействовано в силовых структурах Ингушетии

«У нас огромное количество осетин сегодня работают и в Магасе, и в Назрани» — и в этом никто не сомневается Йовсар-бек, все ФСБ, СОБРЫ и БОБРЫ переполнены осетинами.

И на этом черном фоне мне интересно, почему в этом интервью, вы с легкой руки его бывшей пресс-секретутки Калоя Ахильгова, увидели только эти слова, но не увидели того, что он не собирается оставлять убийства жителей Ингушетии, и сообщает нам, что скоро он за нас примется основательно.

В этом же интервью, в вопросе о людях, расстрелянных 3 апреля, он продолжил оправдывать циничное убийство:

«Мы нашли же в себе мужество извиниться перед людьми, компенсировать. И они нас поняли. Почему? Потому что не мы их сажали в машину с бандитами».

И это один из наиболее важных моментов его речи! И в заголовок нужно было вывести именно эти слова: «Потому что не мы их сажали в машину с бандитами».

Бейбулат Богатырев

Чуть ниже мы приведем фрагмент из репортажа Марка Дейча, сделанного им во время страшных событий осени 1992 года.

Как мы помним, осенью 1992 года, российские войска, окружив ингушские села, начали их обстрел из ракетных установок ГРАД, артиллерии и другого оружия. Затем, российские спецподразделения, в составе которых находилось много осетинских кафиров, начали резню мирных жителей. А после основных военных действий, проведенных российскими войсками, были пущены подготовленные кремлевскими инструкторами т.н. «осетинские ополченцы», осетинская гвардия и другие вооруженные бандформирования. Они были нужны, чтобы завуалировать военные преступления Кремля в этом регионе.

Как бы ингушские менты и прочие не обманывали себя, утверждая, что основная вина тех событий лежит на осетинских кафиров, мы все знаем, что действительная причина кроется в действиях Москвы. Марк Дейч именно об этом и писал. В то время, как российское ТВ, показывая истерзанные трупы ингушей, лгало о том, что это трупы замученных ингушами осетин, этот журналист, вопреки тогдашней власти озвучил правду.

Будучи корреспондентом радио «Свобода», Марк Дейч провел 2 недели в Ингушетии и и т.н. Северной Осетии. Находясь на месте событий, он сделал всё, чтобы беспристрастно зафиксировать правду и передать её людям.

Далее издание предлагает фрагмент из его репортажа:

ДЕЙЧ: — Имеется радиоперехват от 26 октября текущего года между частями МВД, находящимися в Пригородном районе вот уже 1,5 года. 15 БТРов были переданы не названным представителям одной из противоборствующих сторон, какой, догадаться не трудно. Дело в том, что у ингушей никакой бронетехники не было и нет. И еще одна немаловажная деталь: переговоры, имеющегося радиоперехвата, состоялись за 4 дня до начала крупномасштабного конфликта в этом регионе. Конфликт вспыхнул в ночь с 30 на 31 октября...

Миссия дислоцирующихся здесь частей российской армии и Министерства внутренних дел, казалось бы ясна — разъединение враждующих сторон и миротворчество. Но вот два свидетельства: одно из них — письмо военнослужащего танкиста своим близким на Алтай, адрес отправителя — г. Владикавказ, 12, в/ч 29483. Письмо датировано 11 ноября. Я приведу на него лишь несколько фраз «На днях разбили ингушскую деревню, непривычно все-таки живых людей убивать. Здесь точно второй Афганистан» — конец цитаты.

Второе свидетельство принадлежит тоже танкисту. Я разговаривал с ним в многострадальном, разбитом и сожженном поселке Карца, рядом с броней его танка, на котором развивался российский трехцветный флаг, а чуть поодаль стояла группа вооруженных автоматами людей в касках — то ли ополченцы, то ли гвардейцы.

— Я не хочу, чтобы вы представлялись, тов. лейтенант, это не обязательно. Я вижу здесь рядом с вами, людей в касках, вооруженных, с белыми повязками, скажите, кто они?

— Это осетины.

— Это национальная гвардия?

— Нет, национальная гвардия имеет только нашивки, — трехцветные осетинские флаги. Это, скорее всего, ополченцы.

— Ну, а почему они, как бы с вами вместе?

— Мы, в принципе, не защищаем ничего, просто у нас команды не было, если бы нам дали команду убрать их, мы бы убрали их, этой команды мы не получили.

— Но вы только что мне сказали, когда не был включен магнитофон, что, на ваш взгляд, Россия заняла сторону осетин. Это так или нет?

— Так, в принципе.

— Вы считаете это правильно, вы лично, не как военнослужащий, а как человек?

— В принципе, я считаю, что Россия должна была занять не то что нейтральную сторону, а предотвратить этот конфликт.

ДЕЙЧ: -

— Капитан милиции Владимир Валиев. До недавних событий дежурный Черменского поселкового отделения милиции. Свои показания он написал собственноручно. Цитирую:

«За последние 3 месяца, регулярно, по понедельникам, после подведения общего итога, обычно в кабинете начальника РОВД Джигкаева проводились закрытые совещания о ходе подготовки к вооруженной акции. На таких совещаниях обычно присутствовали министр Кантемиров или один из его заместителей. В начале августа на совещании сотрудников Пригородного района РОВД, на котором присутствовал сам министр Кантемиров, была следующая повестка дня: «О начале к усиленной подготовке вооруженной акции и задачах, вытекающих из этого».

С информацией выступил сам министр. В ней он вскользь подчеркнул, что идея эта исходит из Москвы, а точнее от министра Ерина. Так же он сообщил, что для этого обещала нашему министру Москва, в случае успешного осуществления акции, повышенные... оклады, также обещана всяческая поддержка техникой и вооружением. Уже на следующем совещании появились первые результаты: в частности ОМОНу повысили штат от 200 до тысячи человек. Об этом тогда доложил замминистра, депутат России Батагов. На совещаниях впрямую ни говорилось, но не трудно было догадаться, от нас требовали только найти малейший повод, чтобы разжечь его дальше с последующим вовлечением российских войск.

На первом же совещании были указания начальникам отделений милиции — это сделал тов. Джигкаев, — подготовить специальные планы действий как до начала провокаций, так и в самом ходе операции. Ориентировочные сроки вооруженных провокаций были высказаны на 3-м совещании, которое состоялось в последний понедельник августа. На нем выступил зам. министра Сикоев. Он предложил, и это было единодушно принято, что в конце октября, когда в основном будут закончены полевые работы, надо спровоцировать столкновения. На последующих совещаниях, начальник отдела Дживаев докладывал о тех дополнениях, которые принимались в МВД и ВС.

В частности, в первой половине октября заместитель начальника РОВД Кокаев сообщил, что выделены дополнительные средства и для ополчения, в частности выделили БТРы для Тарского и Чермена. Также выделили автоматическое оружие, и было принято решение на время спрятать БТРы в селе Ольгинское. На совещаниях было принято решение, где и как будут дислоцироваться войска милиции и ополчения. К этому времени ополчение полностью было вооружено, в основном, автоматами. Руководителем всей этой акции был сам Галазов, а заместителем — Кантемиров. Об этом нам сообщил начальник отделения. В общем, на 1-м совещании в октябре в РОВД под председательством Кантемирова были уточнены в последний раз планы. Он сам лично их утвердил.

В планах были такие акции: подрыв электростанций в Октябрьском и Майском, вывод из строя водозаборной станции на Реданте, налеты на водителей грузовиков, проезжающих по территории сел, где проживали в основном ингуши. Руководителями этих конкретных акций были назначены начальники отделений по территориальности или, если таковых нет, командиры ополчений. Примерно с 20-х чисел октября под различными предлогами стали задерживать ингушей для последующего обращения в заложники. В основном, это поручалось ополчению. Для этого были созданы специальные помещения в Октябрьском, в Сунже и ряде других сел» – рассказал в своем репортаже Марк Дейч.

Снова отмечу, что в тот период все российские государственные российские информационные агентства поливали Ингушетию и наш народ грязью с головы до ног.  И только единицы не стали выполнять циничную установку властных структур.

Примечательно, что лгать отказались метры российской журналистики известные своей порядочностью — Ирина Дементьева, о которой стоит написать отдельно, и Марк Дейч, о принципиальности которого было широко известно за пределами России.

И считаю, что нам также нужно перестать бояться говорить правду, которую мы все знаем, но не решаемся говорить вслух. Ведь совершенно незаинтересованный человек, человек со стороны, не побоялся рассказать об этом в самое сложное время. Нам нужно требовать от Москвы признания совершенных ею преступлений в отношении ингушского народа, массовых убийств ингушей в 1992 году в Пригородном районе, и требовать ответа за создание проблемы отторгнутых ингушских земель, которая до сих пор уносит жизни как ингушей, так и осетин — пишет автор материала Башир Хамхоев

HABAR.ORG

Казачья колыбельная песня

Спи, младенец мой прекрасный,

Баюшки-баю.

Тихо смотрит месяц ясный

В колыбель твою.

Стану сказывать я сказки,

Песенку спою.

Ты ж дремли, закрывши глазки,

Баюшки-баю.

По камням струится Терек,

Плещет мутный вал.

Твой отец ползёт на берег,

Жертву увидал.

Принесет тебе попить он

Кровушку живу.

Спи, малютка, будь спокоен,

Баюшки-баю.

Сам узнаешь, будет время,

Вкус людской крови.

Смело всадишь пику в тело

Бедной сироты.

А ружьё я боевое

В церкви освящу.

Спи, дитя мое родное,

Баюшки-баю.

Богатырь ты будешь с виду

И казак душой.

Провожать тебя я выйду

На людей убой.

Крики жертв твоих представив,

Глаз я не сомкну.

Спи, казак мой, мне доставив

Радость такову.

Занося свою ты саблю,

Головы руби.

Заходя в чеченов саклю,

Малых не щади.

Пусть ты жалость не познаешь,

Ты в чужом краю.

Спи ж, пока забот не знаешь,

Баюшки-баю.

Дам тебе я на дорогу

Образок святой.

Призови его в подмогу,

сатана с тобой.

Человечинки отведав,

Помни мать свою.

Спи же, чадо людоедов,

Баюшки-баю.

Наблюдатель

******

На фото известный военный преступник Юрий Буданов, который стал национальным героем России. Буданов стал символом и героем русских националистов, как стало известно, что он избил, убил, а после изнасиловал труп 17-летней девушки, захваченной им в чеченском селе. Это герои России!

ИА АБРОР